我们不能，因证据后得到，同意佩恩先生的情况，而他的推理似乎有些不一致的，具有最低的野蛮人，在他看来，没有思想的精神，虽然是一个创新的精神理念，对于这一切，一个原始的逻辑最早的努力。
对任何理论作为这些信仰的道德至上是一个很晚（或一个非常早期的？）进化的结果，由于推进思想对鬼神的原始概念的作用。这先生认为，档案办理的是，粗略地说，人类学家的一般理论。我们希望，在另一方面，表明上帝的观念，他设想我们探究普通人，是预表（之间的矛盾的寓言）在已知的最低等级的野蛮人，因此不能产生的男人后来猜测，档案可以自己拿到人才中心保管吗比较文明的先进，鬼神的原始基准面。我们将证明，相反的，斯宾塞先生，赫胥黎先生的意见，甚至泰勒先生，是最高的存在，并且，在一个案例中，至少，野蛮信仰的随意的精灵，是积极的道德影响。更重要的是，我们将使它不可否认的人类学已经简化了她的问题，忽视或无视她的事实。而真正的问题是考虑到进化出永恒的幽灵，普通人的“创造性”这样的道德上帝，上帝或是在最低的野蛮人的信仰根源的人类学家否认，或离开了人们的视线，或占理论与事实相冲突，或者，在最好的情况下，被解释为由于欧洲和伊斯兰教徒的影响。现在，这个问题是考虑到神的最高概念的演变，只要这个概念存在最落后的种族间的问题，不会在那最高的神的概念实际上是忽略了。 www.dabl99.com
因此，人类学家，作为一项规则，在面对和解决他们的问题，却回避它，毫无疑问，不知不觉的。这，当然，不是泰勒先生的做法，尽管他的伟大的工作是在表面上更加关注的精神理念的发展与万物有灵论下的形式而不是真正的症结——档案可以自己拿到人才中心保管吗观念的演变（由神话总是掩盖）的道德。 www.zda9.com
